2016–2025 के बीच यूपीएससी सिविल सेवा (IAS) प्रारंभिक परीक्षा में प्राचीन भारत का इतिहास से 33 प्रश्न पूछे गए। इन्हें साथ पढ़ने से पता चलता है कि कौन-से विषय बार-बार आते हैं और प्रश्न किस तरह बनाए जाते हैं।
उत्तर: (a) महेन्द्रवर्मन प्रथम
पल्लव राजा महेंद्रवर्मन प्रथम (लगभग 600–630 ई.) ने मत्तविलास, विचित्रचित्त और गुणभर उपाधियाँ धारण कीं। उन्होंने संस्कृत प्रहसन मत्तविलास प्रहसन लिखा और शैलकृत मंदिरों की शुरुआत की।
उत्तर: (b) चन्द्रगुप्त द्वितीय
फ़ाह्यान (फ़ाक्सियन) लगभग 399–412 ई. में चंद्रगुप्त द्वितीय (विक्रमादित्य) के शासनकाल में भारत आया। उसने गुप्त साम्राज्य की समृद्धि और शांति का वर्णन किया।
प्राचीन भारत (600-322 ईसा पूर्व) के संदर्भ में, निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए:
प्रादेशिक क्षेत्र : इस क्षेत्र में बहने वाली नदी
I. अश्मक : गोदावरी
II. कम्बोज : विपास
III. अवन्ती : महानदी
IV. कोसल : सरयू
उपर्युक्त में से कितने युग्म सही सुमेलित हैं?
उत्तर: (b) केवल दो
युग्म I सही है: अश्मक गोदावरी पर था।
युग्म II गलत है: कंबोज सुदूर उत्तर-पश्चिम (वर्तमान अफ़ग़ानिस्तान के आसपास) में था, विपाशा (ब्यास) पर नहीं।
युग्म III गलत है: अवंति मालवा क्षेत्र में नर्मदा और शिप्रा पर था, महानदी पर नहीं।
युग्म IV सही है: कोसल सरयू पर था।
उत्तर: (b) जिला-स्तरीय प्रशासन
अशोक के अभिलेखों में प्रादेशिक, राजुक और युक्त ज़िला स्तर के अधिकारी बताए गए हैं, जो भ्रमण कर राजस्व, न्याय और धम्म की देखरेख करते थे।
प्राचीन भारत के संदर्भ में, गौतम बुद्ध को सामान्यतः निम्नलिखित में से किन उपनामों से जाना जाता था ?
1. नायपुत्त
2. शाक्यमुनि
3. तथागत
नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए :
उत्तर: (b) केवल 2 और 3
शाक्यमुनि ('शाक्यों के मुनि') और तथागत ('जो ऐसे गए') बुद्ध के उपनाम हैं। नायपुत्त (नातपुत्त) ज्ञातृक कुल के वर्धमान महावीर के लिए प्रयुक्त होता है।
निम्नलिखित सूचना पर विचार कीजिए :
1. चंद्रकेतुगढ़ - ओडिशा - व्यापार बंदरगाह शहर
2. इनामगाँव - महाराष्ट्र - ताम्र-पाषाण स्थल
3. मंगडु - केरल - महापाषाण स्थल
4. सालिहुंडम - आंध्र प्रदेश - शैलकृत गुफा मंदिर
उपर्युक्त में से कौन-सी पंक्तियों में दी गई सूचना सही सुमेलित है ?
उत्तर: (b) 2 और 3
पंक्ति 1 गलत है: प्राचीन व्यापारिक केंद्र चंद्रकेतुगढ़ पश्चिम बंगाल में है, ओडिशा में नहीं।
पंक्ति 2 सही है: इनामगाँव महाराष्ट्र का ताम्रपाषाणिक स्थल है।
पंक्ति 3 सही है: केरल का मंगाडु महापाषाणिक स्थल है।
पंक्ति 4 गलत है: आंध्र प्रदेश का सालिहुंडम बौद्ध स्तूपों और विहारों के लिए प्रसिद्ध है, शैलकृत गुफा-मंदिरों के लिए नहीं।
निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए :
1. उपनिषदों में कोई नीति-कथा (पैरॅबॅल) नहीं हैं।
2. उपनिषदों की रचना पुराणों से भी पहले हुई थी ।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/कौन-से सही है/हैं?
उत्तर: (b) केवल 2
कथन 1 गलत है: उपनिषदों में अनेक दृष्टांत और संवाद हैं, जैसे नचिकेता-यम (कठ), सत्यकाम जाबाल और श्वेतकेतु (छांदोग्य)।
कथन 2 सही है: प्रमुख उपनिषद (लगभग 800–300 ई.पू.) पुराणों से पहले के हैं, जो मुख्यतः गुप्त और गुप्तोत्तर काल में संकलित हुए।
उत्तर: (a) आंध्र
धान्यकटक, जिसकी पहचान कृष्णा नदी पर अमरावती के निकट धरणीकोटा से होती है, आंध्र में था। यह महासांघिकों से जुड़ा प्रमुख बौद्ध केंद्र था और बाद में सातवाहनों की राजधानी भी रहा।
उत्तर: (b) पत्तन
तीनों संगम-युगीन पत्तन थे: पांड्यों का कोरकई, चोलों का पूम्पुहार (कावेरीपट्टिनम) और चेरों का मुचिरी (मुज़िरिस)। इनका रोम और दक्षिण-पूर्व एशिया से व्यापार होता था।
उत्तर: (d) युद्ध में पराजित राजा का आमरण अनशन कर आनुष्ठानिक मृत्युवरण करना
वडक्किरुत्तल (शाब्दिक अर्थ 'उत्तर की ओर मुख करके बैठना') संगम काल की प्रथा थी, जिसमें युद्ध में पराजित राजा या वीर सम्मानजनक अंत के रूप में आमरण उपवास करता था।
उत्तर: (b) जैन परंपरा
जैन धर्म मानता है कि जीव (आत्मा) केवल पशुओं और पौधों में ही नहीं, बल्कि पृथ्वी, जल, अग्नि और वायु में भी होते हैं। यही इसकी कठोर अहिंसा का आधार है।
उत्तर: (a) पुरातात्त्विक उत्खनन
एलेक्ज़ेंडर री, ए. एच. लॉन्गहर्स्ट, रॉबर्ट सीवेल, जेम्स बर्जेस और वाल्टर इलियट औपनिवेशिक भारत, विशेषकर दक्षिण भारत, में पुरातात्विक सर्वेक्षणों और उत्खननों से जुड़े थे।
कौटिल्य अर्थशास्त्र के अनुसार, निम्नलिखित में कौन-से सही हैं ?
1. न्यायिक दंड के परिणामस्वरूप कोई व्यक्ति दास हो सकता था।
2. स्त्री दास अपने मालिक के संसर्ग से पुत्र जनन पर कानूनी तौर पर मुक्त हो जाती थी।
3. यदि स्त्री दास का मालिक उस स्त्री से पैदा हुए पुत्र का पिता हो, तो उस पुत्र को मालिक का पुत्र होने का कानूनी हक़ मिलता था।
उपर्युक्त कथनों में कौन-से सही हैं ?
उत्तर: (d) 1, 2 और 3
अर्थशास्त्र में न्यायिक दंड को दास बनने के तरीकों में गिना गया है।
इसमें यह भी विधान है कि जो दासी अपने स्वामी से पुत्र को जन्म दे, वह मुक्त हो जाती है, और उस पुत्र को स्वामी के पुत्र का कानूनी दर्जा मिलता है।
तीनों कथन सही हैं।
निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए :
अशोक के प्रमुख शिलालेखों के स्थान - वह स्थान जिस राज्य में है
1. धौली - ओडिशा
2. एर्रगुडी - आंध्र प्रदेश
3. जौगड़ - मध्य प्रदेश
4. कालसी - कर्नाटक
उपर्युक्त युग्मों में से कितने सही सुमेलित हैं ?
उत्तर: (b) केवल दो युग्म
युग्म 1 सही है: धौली ओडिशा में भुवनेश्वर के पास है।
युग्म 2 सही है: एर्रगुडी आंध्र प्रदेश के कुरनूल ज़िले में है।
युग्म 3 गलत है: जौगड़ ओडिशा के गंजाम ज़िले में है।
युग्म 4 गलत है: कालसी उत्तराखंड के देहरादून ज़िले में है।
अतः दो युग्म सही हैं।
उत्तर: (b) वर्ण का सामाजिक वर्गीकरण संगम कवियों को ज्ञात था।
संगम कवि वर्ण वर्गीकरण से परिचित थे और कविताओं में ब्राह्मणों का उल्लेख है, यद्यपि तमिल समाज अलग ढंग (तिणै भू-दृश्य और व्यावसायिक समूह) से संगठित था।
कविताओं में भौतिक संस्कृति और योद्धा मूल्यों (पुरम काव्य) के भरपूर संदर्भ हैं, और जादुई व अलौकिक शक्तियों को वास्तविक माना गया है, असंगत नहीं।
उत्तर: (a) धौलावीरा
धौलावीरा (कच्छ, गुजरात; 2021 से विश्व धरोहर स्थल) में जल एकत्र और संचित करने के लिए बाँधों, नहरों और पत्थर काटकर बने जलाशयों की विस्तृत प्रणाली थी।
गुप्त वंश के पतन से लेकर आरंभिक सातवीं शताब्दी में हर्षवर्धन के उत्थान तक उत्तर भारत में निम्नलिखित में से किन राज्यों का शासन था?
1. मगध के गुप्त
2. मालवा के परमार
3. थानेसर के पुष्यभूति
4. कन्नौज के मौखरि
5. देवगिरि के यादव
6. वल्लभी के मैत्रक
नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए।
उत्तर: (b) 1, 3, 4 और 6
गुप्तों के पतन और हर्ष के उदय के बीच उत्तर भारत में मगध के उत्तर गुप्त, थानेसर के पुष्यभूति, कन्नौज के मौखरि और वल्लभी के मैत्रक शासन कर रहे थे।
परमार (10वीं सदी) और देवगिरि के यादव (12वीं सदी) बहुत बाद में आए।
निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए :
(ऐतिहासिक स्थान) - (ख्याति का कारण)
1. बुर्ज़होम - शैलकृत देव मंदिर
2. चंद्रकेतुगढ़ - टेराकोटा कला
3. गणेश्वर - ताम्र कलाकृतियाँ
उपर्युक्त युग्मों में से कौन-सा/कौन-से सही सुमेलित हैं?
उत्तर: (d) 2 और 3
युग्म 1 गलत है: बुर्ज़होम (कश्मीर) गर्त-आवासों के लिए प्रसिद्ध नवपाषाण स्थल है, शैलकृत मंदिरों के लिए नहीं।
युग्म 2 सही है: चंद्रकेतुगढ़ (पश्चिम बंगाल) टेराकोटा कला के लिए प्रसिद्ध है।
युग्म 3 सही है: गणेश्वर (राजस्थान) गणेश्वर-जोधपुरा संस्कृति की ताम्र कलाकृतियों के लिए जाना जाता है।
प्राचीन भारत के इतिहास के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों में से कौन-सा/कौन-से सही है/हैं?
1. मिताक्षरा ऊँची जाति की सिविल विधि थी और दायभाग निम्न जाति की सिविल विधि थी।
2. मिताक्षरा व्यवस्था में, पुत्र अपने पिता के जीवनकाल में ही संपत्ति पर अधिकार का दावा कर सकते थे, जबकि दायभाग व्यवस्था में पिता की मृत्यु के उपरांत ही पुत्र संपत्ति पर अधिकार का दावा कर सकते थे।
3. मिताक्षरा व्यवस्था किसी परिवार के केवल पुरुष सदस्यों के संपत्ति-संबंधी मामलों पर विचार करती है, जबकि दायभाग व्यवस्था किसी परिवार के पुरुष एवं महिला सदस्यों, दोनों के संपत्ति-संबंधी मामलों पर विचार करती है।
नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए।
उत्तर: (b) केवल 2
कथन 1 गलत है: मिताक्षरा और दायभाग हिन्दू विधि के क्षेत्रीय संप्रदाय हैं (दायभाग बंगाल व असम में), जाति-आधारित नहीं।
कथन 2 सही है: मिताक्षरा में पुत्रों को जन्म से अधिकार मिलता है, जबकि दायभाग में पिता की मृत्यु के बाद ही।
कथन 3 गलत है: इनका अंतर पुरुष बनाम महिला संपत्ति का नहीं है।
भारत के धार्मिक इतिहास के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए :
1. स्थाविरवादी महायान बौद्ध धर्म से संबद्ध हैं।
2. लोकोत्तरवादी संप्रदाय बौद्ध धर्म के महासंघिक संप्रदाय की एक शाखा थी।
3. महासंघिकों द्वारा बुद्ध के देवत्वारोपण ने महायान बौद्ध धर्म को प्रोत्साहित किया।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं ?
उत्तर: (b) केवल 2 और 3
कथन 1 गलत है: स्थविरवादी (थेरवाद) परंपरावादी हीनयान परंपरा हैं, महायान नहीं।
कथन 2 सही है: लोकोत्तरवादी महासंघिक संप्रदाय की शाखा थे।
कथन 3 सही है: महासंघिकों द्वारा बुद्ध को लोकोत्तर मानने से महायान का मार्ग प्रशस्त हुआ।
उत्तर: (c) विनिमय पत्र
हुंडी विनिमय पत्र थी: व्यापारियों द्वारा नकदी ले जाए बिना एक स्थान से दूसरे स्थान पर धन हस्तांतरित करने या भुगतान निपटाने के लिए प्रयुक्त लिखित आदेश।
उत्तर: (a) भू-माप
कुल्यावाप और द्रोणवाप बंगाल के गुप्तकालीन भूमि-अनुदान अभिलेखों में भूमि माप की इकाइयाँ थीं, जो बोने में लगने वाले बीज की मात्रा पर आधारित थीं।
उत्तर: (a) अशोक
यह उद्धरण अशोक के बारहवें प्रमुख शिलालेख से है, जो सभी संप्रदायों के प्रति सम्मान और अपने व दूसरों के धर्म के बारे में वाणी-संयम का आग्रह करता है।
उत्तर: (a) विदेशी व्यापार करने वाले बंदरगाह
घंटाशाला (आंध्र प्रदेश), कदूरा और चौल (कोंकण तट) गुप्त काल में दक्षिण-पूर्व एशिया और रोमन/अरब विश्व से व्यापार करने वाले बंदरगाह थे।
उत्तर: (c) सोहगौरा
सोहगौरा (गोरखपुर, उत्तर प्रदेश) मौर्यकालीन ताम्रपत्र अभिलेख के लिए जाना जाता है, हड़प्पा स्थल नहीं है।
चन्हुदड़ो और कोट दीजी (सिंध) तथा देसलपुर (कच्छ, गुजरात) हड़प्पा स्थल हैं।
उत्तर: (a) कंगनहल्ली
कंगनहल्ली (सन्नति के पास, कर्नाटक) में एक बौद्ध स्तूप के उभारदार शिल्प में अशोक को रानियों के साथ दिखाया गया है और 'राण्यो अशोक' लिखा है; यह अशोक का नाम सहित एकमात्र ज्ञात चित्रण है।
निम्नलिखित पर विचार कीजिए :
1. बुद्ध में देवत्वारोपण
2. बोधिसत्त्व के पथ पर चलना
3. मूर्ति उपासना तथा अनुष्ठान
उपर्युक्त में से कौन-सी विशेषता/विशेषताएँ महायान बौद्धमत की है/हैं?
उत्तर: (d) 1, 2 और 3
तीनों महायान बौद्धमत की विशेषताएँ हैं: बुद्ध को देवता माना गया, अनुयायी सभी प्राणियों के कल्याण हेतु बोधिसत्व मार्ग अपनाते हैं, और मूर्ति पूजा व अनुष्ठान प्रचलित हुए।
उत्तर: (a) इसे राज्य के लिए आय का एक स्रोत, जनता द्वारा दिया जाने वाला एक प्रकार का कर, माना जाता था।
गुप्त काल में विष्टि (बलात्, अवैतनिक श्रम) राज्य को श्रम के रूप में दिया जाने वाला एक प्रकार का कर था, अतः इसे राज्य की आय का स्रोत माना जाता था।
यह मध्य भारत या काठियावाड़ में अनुपस्थित नहीं था, श्रमिकों को साप्ताहिक मज़दूरी नहीं मिलती थी, और ज्येष्ठ पुत्र को भेजने का कोई नियम नहीं था।
ऋग्वेद-कालीन आर्यों और सिन्धु घाटी के लोगों की संस्कृति के बीच अंतर के संबंध में, निम्नलिखित कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
1. ऋग्वेद-कालीन आर्य कवच और शिरस्त्राण (हेलमेट) का उपयोग करते थे जबकि सिन्धु घाटी सभ्यता के लोगों में इनके उपयोग का कोई साक्ष्य नहीं मिलता।
2. ऋग्वेद-कालीन आर्यों को स्वर्ण, चाँदी और ताम्र का ज्ञान था जबकि सिन्धु घाटी के लोगों को केवल ताम्र और लोह का ज्ञान था।
3. ऋग्वेद-कालीन आर्यों ने घोड़े को पालतू बना लिया था जबकि इस बात का कोई साक्ष्य नहीं है कि सिन्धु घाटी के लोग इस पशु को जानते थे।
नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए :
उत्तर: (c) केवल 1 और 3
कथन 1 सही है: ऋग्वैदिक आर्य कवच (वर्मन) और शिरस्त्राण प्रयोग करते थे, जिनका हड़प्पा स्थलों में साक्ष्य नहीं मिलता।
कथन 2 गलत है: हड़प्पावासी सोना, चाँदी, ताँबा और काँसा जानते थे, लोहा नहीं।
कथन 3 सही है: घोड़ा ऋग्वैदिक जीवन का केंद्र था, जबकि हड़प्पा स्थलों पर घोड़े का ठोस साक्ष्य नहीं मिलता।
भारत के धार्मिक इतिहास के सन्दर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए :
1. सौत्रान्तिक और सम्मितीय जैन मत के सम्प्रदाय थे।
2. सर्वास्तिवादियों की मान्यता थी कि दृग्विषय (फिनोमिना) के अवयव पूर्णतः क्षणिक नहीं हैं, अपितु अव्यक्त रूप में सदैव विद्यमान रहते हैं।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
उत्तर: (b) केवल 2
कथन 1 गलत है: सौत्रान्तिक और सम्मितीय बौद्ध संप्रदाय थे, जैन नहीं।
कथन 2 सही है: सर्वास्तिवादी मानते थे कि दृग्विषय के तत्त्व (धर्म) भूत, वर्तमान और भविष्य में अव्यक्त रूप में विद्यमान रहते हैं।
उत्तर: (b) जेम्स प्रिंसेप
जेम्स प्रिंसेप ने 1837 में ब्राह्मी लिपि का विकूटन किया और इसी से अशोक के अभिलेख पढ़े गए।
भारत के धार्मिक इतिहास के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए :
1. बोधिसत्त्व, बौद्धमत के हीनयान सम्प्रदाय की केंद्रीय संकल्पना है।
2. बोधिसत्त्व अपने प्रबोध के मार्ग पर बढ़ता हुआ करुणामय है।
3. बोधिसत्त्व समस्त सचेतन प्राणियों को उनके प्रबोध के मार्ग पर चलने में सहायता करने के लिए स्वयं की निर्वाण प्राप्ति विलम्बित करता है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
उत्तर: (b) केवल 2 और 3
कथन 1 गलत है: बोधिसत्त्व आदर्श महायान का केंद्र है, हीनयान का नहीं।
कथन 2 और 3 सही हैं: बोधिसत्त्व प्रबोध के मार्ग पर करुणामय प्राणी है जो सभी प्राणियों की सहायता हेतु अपना निर्वाण टालता है।
उत्तर: (d) मागध
मागध (सूतों की तरह) चारण थे जो इतिवृत्त, राजवंशीय वंशावलियाँ और वीरगाथाएँ कंठस्थ कर सुनाते थे।
समयबद्ध मॉक टेस्ट, ऋणात्मक अंकन के साथ, हिन्दी और English में। हर उत्तर की व्याख्या और विषयवार परिणाम विश्लेषण।
